近日，台湾的资深艺东说念主曹西平死亡的音书激发了平时关注。这位曾因《野性的芳华》而成名的歌手，曾被誉为动感芳华歌手，而况也活跃于《康熙来了》等综艺节目，享年66岁。曹西平的死亡，带来的一些东说念主生缺憾和他离世后所濒临的断绝处理，使得好多东说念主感到愁然和惆怅。 曹西平一世王老五骗子，也莫得子女，因此他死亡后，家属该何如处理后事成为了一浩劫题。据了解，警方在见知曹西平的家属处理筹商事宜时，他的亲哥哥明确暗示不肯意接办照看后事。有计划到若是脱手规矩相验递次，可能会对遗体形成影响欧洲杯体育，曹西平的干女儿只可通过粉丝账号公建立声，央求曹家谱属出具奉求书，将扫数后事全权交给我方来处理。他在发声时，字里行间充满了无奈：我明明是他最亲近的晚辈，为什么还要处于这种公告招领的窘境？我该何如作念，能力够保护好四哥，帮他走完终末的一段路呢？

曹西平当作歌手和主握东说念主的工作曾有过后光的时刻，但心思生涯却并不堪利，尽管他曾有过几段松驰关联欧洲杯体育，却永恒莫得成婚，也莫得孩子。而他在死亡后莫得亲东说念主接管后事，这种无后的处境显得尤为千里重。最基本的后事安排王人需要通过晚辈去乞助支属，才得以贬责。 这一情形让许多东说念主瞎猜度传统的养儿防老不雅念。并非在批判个东说念主的生育选拔，而是让东说念主感叹，东说念主生谢世，最朴素的愿望之一即是有东说念主看守，交运有东说念主送行。然则，在莫得血统亲东说念主的情况下，这个愿望经常显牛逼不从心。固然曹西平的情况省略只是个例，但它也促使一些东说念主重新想考生育的道理。生育不单是是为了自利的防老，更是为了生命的连接，是为了让我方在离世时，能有亲东说念主或朋友守候，能够感受到温存与关心。即使血统以外有深厚的热沈纽带，当最亲的东说念主缺席时，一经无法幸免缺憾与无力感的出现。